ティンカーベルをくださいひぐらしのなく頃に　第24話　『罪滅し編　其の参　34号文書』

「オヤシロさまの復活…

それが奴らの最終目的。」

やっと消化が追いついたー！
今回のキーは、鷹野さんの『スクラップ帳』。
本当にアレがオヤシロ様の正体なのかなぁ？

※ネタバレあり

***********************

▼「うじ虫」とオヤシロさまの祟りについて
以前、鷹野さんと図書館で会った際に借りたスクラップ帳。
そこには、雛見沢やオヤシロさまの祟りについて書かれていた。
『雛見沢を離れると、傷口からウジが湧くという病気になる――と、伝えられている。』
身に憶えのあるレナは、その記事に目をとめる。

▼『祟り』の真相
オヤシロさまの教えの原点は、「中から出るな。外から入るな。」
その昔、雛見沢で伝染病が発生した。感染者を凶暴にさせる奇怪な寄生虫…。
ソレにやられた人は、人々を襲う鬼になる――。
オヤシロさま＝伝染病治療をした存在。
感染者を増やさないためにつくった掟――
それが、『村から出てはいけない、外から入れてはいけない』だった。

「寄生虫たちは、気候や風土の関係で、この雛見沢の地でしか生きられないらしいの。
宿主である感染者は、この地を離れようとすると強い症状を出してソレを妨害する…。
その妨害こそが、いわゆる『オヤシロさまの祟り』の正体――。」（レナ）

▼鬼と人の血
雛見沢を長い間封印してきたのは、寄生虫の害を弱めるため。　
錯乱して他の人間を襲ったりすれば、その感染者は寄生虫と共に殺された。
感染者を錯乱させてしまうような強すぎる寄生虫もまた、錯乱した宿主と共に殺された。
その結果、寄生虫と人間は互いに相性がいい種だけが残っていった。
これこそが、オヤシロさま伝説が伝える『鬼と人の血が混じり合ったこと』の真相――。

▼綿流し
最古の『綿流し』は、錯乱した犠牲者の臓腑を喰らうというものだった。
しかし、それはワクチンを作り出すために必要なことだった。
村人の抵抗力を高めるために―――。

▼最終目的
鷹野さんのスクラップ帳にまとめられていることは、
オヤシロさまを『神』と崇める人たちにとって、とても不愉快な説。
この伝染病の病原体が特定され、世間に発表されるようなことがあれば、
オヤシロさま信仰は破綻してしまう。
「オヤシロさまの狂信者たちにとって『神』の力を復活させるということは、
つまり害の極めて強い寄生虫を復活させるということ」　（レナ）
「もしかして狂信者どもの目的は、その太古の寄生虫を雛見沢中にばら撒くことなのか？」　（圭一）

「たぶん…オヤシロさまの復活

それがヤツらの最終目的…。」

解答編なので、全部真実なんだろうとは思いますが……
まさか、鷹野さんのスクラップ帳の内容が、「彼女の妄想」によるもの…
なんてことはないですよね…？(；・∀・)

【2006/09/18 00:35】ひぐらしのなく頃に | TB(13) | コメント(0) |

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ひぐらしのなく頃に第24話「罪滅し編其の参 34号文書」

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レビュー・評価：ひぐらしのなく頃に/第２４話　「罪滅し編　其の参　３４号文書」

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